帖子主题: 自考365网校经济思想史讲义(1)  

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发表于:Sat Jul 07 15:17:40 CST 2007

第一章 欧洲奴隶社会的经济思想    
 
     概 述

  奴隶社会的经济思想主要是资本主义出现以前的经济思想,主要产生在古希腊和古罗马,他们当时的社会生产力比较发达,商品经济已经开始出现,有关于经济方面的论点和学说在各个著作中开始出现。
  古希腊和古罗马关于商品、货币和市场的思想萌芽的共同点:
  (一)都是维护奴隶制的自然经济。
  (二)重视农业,轻视商业,对社会分工进行了具体的论述
  (三)对商品、货币都做了初步分析。
  (四)承认小商业,反对大商业和高利贷。
  
  第一节 古希腊的经济思想
  
  一、古希腊经济思想产生的时代背景
  (一)以自然经济为主的奴隶社会
  (二)有大量的小生产者,商品和货币经济有一定的发展
  (三)商业资本和高利贷资本已经出现
  由于商品货币经济已经出现,商品资本和高利贷资本也已经出现,所以这种条件的产生为早期的经济思想的产生具备了一定的条件。
  具体说来,从公元前12世纪到公元前8世纪,古希腊开始从原始社会向奴隶社会过渡。从公元前8世纪到公元前6世纪,古希腊开始形成奴隶制国家。每个城邦都是一个独立的国家。各个城邦在后来的发展过程中产生了差异。以雅典和斯巴达城邦最为出名,在公元前431—404年的伯罗奔尼撒战争,斯巴达战胜了雅典,这使整个古希腊社会发生了一个急剧的变化,但是社会的特点还是奴隶主占主导地位,而奴隶处于被压役、剥削、统治的地位,所以奴隶主的目的是想办法论证奴隶社会的自然性和重要性,所以在此过程中,出现了有名的代表人物,如色诺芬、柏拉图和亚里斯多德。
  
  二、色诺芬的经济思想
  (一)色诺芬的经济著作有:《经济论》和《雅典的收入》,但最主要的贡献是《经济论》这一著作。因为《经济论》中首次提出“经济”这一词,现在英文中的economy一词就是由此演变而来的。色诺芬提出的“经济”一词的意思是“家庭管理”。因为奴隶社会的一个最主要的特点是奴隶主庄园,所以对于奴隶主来讲一个现实的问题是更好的管理奴隶和庄园。
  除此之外,色诺芬还在《雅典的收入》一书中,论述国家的税收和财政问题,如对分工、价格、财富问题的分析。
  (二)色诺芬关于经济的观点
  1.财富观和价值观。色诺芬认为财富就是具有使用价值的东西。他以笛子为例,认为笛子对于会吹笛子的人是财富,但是对于不会吹笛子的人来说就不是财富,只有把它卖掉才是财富。由此可以看出,色诺芬已经知道物品具有使用和交换两种功能。
  2.对农业的重视。他在《经济论》中反复论证了农业的好处和重要性。他认为农业是一个国家经济发展的基础,只有农业发展了,其他的商业才能得到发展,他认为农业是希腊自由民最适合从事的一个行业。他说“农业是其他技艺的母亲和保姆。”
  3.对分工的看法。他肯定了社会分工的重要性,分工可以使产品精美。他认为每个人都不可能是全能的,因而必须实行社会分工。分工使个人只从事一种工作。这会使工作做得更好。制作出来的产品也更加精美。
  4.对价格变动的看法。色诺芬生活的时代,商品和货币经济已经有了一定的发展,在对实际生活的观察和研究中,他对商品和货币的问题提出了独到的见解。他注意到商品有使用和交换两种功能。他还了解商品价格的波动是依存于供给和需求的变化的。色诺芬意识到商品供求的变化会引起其价格的变化,而价格变动又会影响到社会劳动的分配。铜器生产过多,其价格就会趋于低廉,工人就会因而遭受破产,从事此行业的工人就会从此行业流到其他的部门。农产品价格低廉,许多农民就会弃农而从事其他行业。
  5.对货币的看法。色诺芬认为货币具有流通的职能,在《雅典的收入》一书中还谈到货币作为储藏手段的职能。他说,人们喜欢储藏白银不亚于他们喜欢使用白银,因为白银可以随时购买到有用的物品。这种思想在当时社会的条件下是难能可贵的,也是其他思想家没有认识到的。
  其中,对财富的观点和对农业的重视观点是最有贡献的两点。
  
  三、柏拉图的经济思想
  (一)柏拉图是公元前5世纪到4世纪,希腊人,是古希腊的哲学家、伦理学家和政治学家,大思想家苏格拉底的学生。柏拉图在经济思想史的大的贡献是关于社会分工的描述及关于理想国的概念。柏拉图的有关经济学的著作有《理想国》和《法律篇》。
  (二)柏拉图的经济思想
  1.对于分工的看法。柏拉图从人类的自然性和国家的组织原则,对社会分工问题进行了考查,他认为一个健全的国家应分为三个阶层。第一个阶层是统治阶层,即哲学家阶层。哲学家具有美德、知识丰富,能够以正义治理国家。第二个阶层是保卫国家的战士。他们平时从事体育活动,锻炼体魄;战时担负着保卫国家的责任。这个阶层不应从事任何经济活动。第三个阶层是自由民、即农民、手工业者和商人等一切从事经济活动的人所构成的阶层。柏拉图认为奴隶是三个等级之外的,是最低等的一个阶层。
  2.理想国的内容。柏拉图认为理想国由三个阶层构成;理想国还应保持适度的人口数量,人口不能太多,也不能太少。一国的人口数量应该与国土保持相应的比例。按照他的计算,理想国最适宜的人口数量为5040人。他也重视人口质量,生育应该在青年男女壮年时期进行,对孩子应该给予特殊抚养和教育。柏拉图认为,农业应该成为理想国的基础。
  3.对交换的看法。由于肯定了社会的分工,他肯定了交换的必要性,从而也允许以交换换取财富。
  4.对高利贷的看法。他特别反对高利贷,主张禁止放贷取息和抵押放贷。
  
  四、亚里斯多德的经济思想
  (一)亚里斯多德是古希腊的哲学家和思想家,是柏拉图的学生。他的经济学的著作是《政治论》和《伦理学》
  (二)亚里斯多德的经济思想
  1.关于社会分工。亚里斯多德认为社会分工是一种自然的分工。以此来论证奴隶制度的合理性和当然性。他用分工来证明奴隶和奴隶主是世界上的一种社会分工。他认为生而智慧者统治人,生面愚蠢者则被统治,奴隶体力强壮适合于体力劳动,而自由人端庄清秀适合于统治者的生活。他还认为希腊人比较聪明,外邦人比较落后,因而,希腊人应该是奴隶主,外邦人应是奴隶。
  2.“经济”和“货殖”的看法。他认为一个人或一个国家生财之道有两种,一种属于“经济”;一种是“货殖”。所谓“经济”是家务管理的一部分,是大自然提供的生活资料,因而它是自然的。所谓的“货殖”是无限制的追求货币增值,他认为追求货币增值是无限的,是违反自然的。
  他认为所谓的小商业是零售商业,所谓的大商业,交换的目的不是为了使用,而是为了增值,他赞成小商业,反对大商业。
  3.对货币职能的看法。亚里士多德认为货币和资本是不同的,货币和商品有等一性,商品也有交换价值的功能。
  
  第二节 古罗马的经济思想
  
  古罗马从公元前8世纪到6世纪之间由原始社会过渡到奴隶制社会,公元前5世纪到3世纪是奴隶制度正式形成时期。从公元前264年,经过长期的战争,古罗马征服了古希腊以及地中海沿岸国家。到公元416年,古罗马帝国灭亡。
  古罗马的奴隶制在基本特征上和古希腊大致相同。但是,古希腊的哲学家比较多,思想理论水平较高,而古罗马是靠武力征服古希腊等经济发展程度比较高的国家而形成的奴隶制国家。古罗马对于法律和政治的贡献比较突出。
  
  一、古罗马经济思想产生的时代背景
  从社会形态来说,是奴隶社会;奴隶社会虽然自然经济占主导地位,但是也有了商业和高利贷的出现;政治和法律在古罗马有了大的发展;经济思想包含在法律和政治的思想当中。
  
  二、古罗马农学家的经济思想
  古罗马农学家的代表有:加图、瓦罗和柯鲁麦拉。他们都发表有自己的著作,而三个著作同时都叫《论农业》,他们都推崇农业。
  
  三、古罗马哲学家的经济思想
  古罗马哲学家的经济思想主要出现在罗马共和国末期和帝国的初期。
  西塞罗是古罗马的政治家和哲学家,他的主要思想是赞扬商业,但蔑视小商业,颂扬大商业,认为奴隶主不宜从事卑贱的小商业而应该从事大商业的经营。西塞罗的观点反映了当时罗马大奴隶主经营大商业,来积累自己财富的情况。
  
  四、古罗马法学家的经济思想
  1.自然法学说。自然法是一切规则的总和,被认为是出自万物的本性,支配万物的行为。因为古罗马在奴隶社会就创造了针对罗马公民的《公民法》和针对罗马统治下的外邦人法,即《万民法》。自然法的创立对经济学的发展有一定的贡献。
  2.私有财产不可侵犯。在古罗马奴隶制兴盛时代,商品货币经济已经相当发达,罗马法学家研究商品经济的各种关系,像买卖、借贷、债务、契约等,承认个人地位,确认债务关系,承认个人拥有财产是个人无可争辩的权利。这些观点对于资本主义制度的确立发挥了重要作用,对资产阶级思想家的思想也产生了重要影响。
  3.对于利率的看法。古罗马法学家把利息与高利贷区别开来,认为借贷取利是许可的,但取利太高就是高利贷,不许可的。
  
  五、早期基督教的经济思想
  基督教最初在古罗马是异教,因为基督教的教义最初是宣传平等、博爱,对富人表示鄙视,主张信徒之间衣食互济,患难相恤。早期基督教还包含一些消极的思想,如宣传不要以暴抗恶,要求奴隶顺从主人,认为奴隶制是上帝对罪恶的惩罚。随着公元1世纪开始流传于古罗马帝国后,随着统治阶级的代表人物进入基督教,并开始在基督教教派中占据主导地位后,基督教的教义被统治者篡改,成为麻痹奴隶或劳动人民的宗教。在公元4世纪时,基督成为古罗马的国教。
  基督教的代表人物是奥古斯丁,他是著名的思想家,也是奴隶主阶级一个主要的代表。他的著作是对《创世纪》的注释。他提出了公平价格的概念。所谓公平价格是指在某段时间内,典型的、不受市场行情变化影响的价格。

   第二章 欧洲中世纪的经济思想    
 
     概 述
  欧洲中世纪的经济思想也就是欧洲封建社会的经济思想。所以首先我们要知道中世纪指的是什么,他的含义是什么,对于这个问题,不同的教科书对他的界定是不一样的。但是,我们应该知道:古罗马帝国公元416年开始发生战争,灭亡以后公元5世纪西欧各个国家从奴隶社会开始进入封建社会,一直到15世纪、16 世纪的时候封建制度开始解体,也就是说,欧洲中世纪的经济思想指的从公元5世纪到17世纪中期将近1200多年,这个跨度的历史,所以西欧中世纪指的是从公元5世纪西罗马帝国灭亡到15世纪左右,严格来讲就是到英法资本主义国家,资本主义生产方式建立之前这个时间跨度内都把他叫做欧洲中世纪,或者叫西欧中世纪,西欧中世纪也是西欧封建社会形成发展和繁荣的时期。欧洲中世纪还可以分为封建社会的早期繁盛期和晚期,所谓的早期就是从公元5世纪到10世纪;所谓的繁盛期就是从11世纪到15世纪,所谓的晚期就是从15世纪末到17世纪中期,晚期也是封建社会解体和资本主义生产萌芽产生的过度时期。

  一、西欧封建制度概况
  封建社会生产关系的继承是封建主(地主)占有土地和不完全地占有生产者——农奴。农奴劳动是封建社会生存的基础。西欧封建社会自下而上形成一个复杂庞大的等级结构,其中最底层是依附于土地的农民,即农奴。再往上,则为小贵族、骑士、男、子、伯、候、公、王,最后为帝。封建社会的统治等级是贵族与教士。农民等级则没有权利。因此,在这两个阶级之间,不断地展开残酷的斗争。
  
  二、封建社会早期的经济思想
  从5世纪末到10世纪末,是西欧封建社会的早期。这段时期经济思想的特征是封建主为大地产辩护,而农民起义和各种神秘主义的宗教异端则力图维护原始公社所有制。反映这种情况的重要史料有:6世纪的《萨利克法典》、8世纪末查理大帝的《庄园敕令》、9世纪萨克森农民大起义的资料。前两者是研究这一时期经济思想的最可靠的文献。
  1.保护原始公社土地的集体所有制。《萨利克法典》规定土地归农村公社马克所有。公社农民只在一定条件下拥有一份耕地和草地的使用权。土地使用权可以世袭,但不许转让或出售,土地的最后处理权仍然属于村社集体。《萨利克法典》作了种种规定保障集体所有制不受侵犯。
  2.保障自由法兰克人的人身自由及其私有财产。
  3.《萨利克法典》既保留了氏族经济思想的残余,也表现出一些早期封建主义萌芽的特征。
  《庄园敕令》是8世纪末查理大帝为整顿领地而对王室庄园管理人所下的一份诏令,在《萨利克法典》之后约300年左右。
  1.确定庄园组织所有权。
  2.对生产经营问题作了详尽的规定。
  3.主张采取各种方法剥削农奴。
  
  三、西欧中世纪城市经济思想
  西欧从11世纪起进入封建社会的极盛时期(至15世纪末结束)。许多城市的出现是这一历史时期最重要的事件。它使得西欧的经济思想进入了一个新的发展阶段。
  新经济思想最初是伴随着所谓“城市公社革命”而产生的。这场“革命”从11世纪末开始,在12—13世纪,不同地区仍然断断续续地进行着。这是新兴的城市为摆脱封建主的统治而爆发的一场包括武装斗争在内的“革命”。首先这次革命是反对西欧封建制度的,所以在起义过程中,城市公社提出的经济纲领首先是在城市的领土内消灭农奴制度。
  经济纲领的第二要点,是要求承认所谓城市法权。市场法是其中一个重要组成部分。市场法作了种种规定来防止封建主和各种罪犯对商人的勒索和抢劫,使城市工商业可以在安定的有保障的条件下发展。
  第二个是行会经济思想。行会与城市兴起有关系。在西欧封建社会中期,在兴起来的城市当中,居民的主体是手工业者,当然整个社会当中大部分的居民还主要是农民、农奴。但是在兴起来的城市里大部分的居民是兴起来的手工业者,这些手工业者从事不同的行业,比如从事食品生产的,从事纺织的等不同的行业,为了维护他们的行业的利益,为了保护他们这种生产可以有序的进行,他们就慢慢组织起来形成各种各样的行会,行会就是由此而来的。
  中世纪的手工业者是按照各自的行业组织在行会中的。行会最早是在10世纪时出现在意大利的,从那时到12世纪期间,又相继出现在法国、英国、和德国。到13世纪,行会已经很发达。在一些手工业很发达的城市中,手工业行会组织掌握着城市的管理权。
  行会的经济思想:
  第一、 接受了西欧中世纪农村传统的村社原则的思想。
  第二、 平均主义原则,在行会内部不允许互相恶性竞争。
  第三、 垄断,就是本行业之内的和行业之外的垄断。
  第四、 价格管制是经济限定体制的一环。
  
  四、托马斯·阿奎纳所代表的经院学派的经济思想
  经验学派就是形成于8到10世纪,广泛发展于11世纪,盛兴于13世纪的,盛兴于教会的经济思想,也就是在这个时期他的思想被教会的一些人所垄断,因为他们用一些神学的思想来解释一些经济现象,而阿奎纳就是一个意大利的神学家,教会的思想在整个11到13世纪占了西欧封建社会的统治地位,所以我们把它叫做经院学派。
  阿奎纳的主要代表作是《神学大权》,这本书后来的人给它做了很高的评价,被后来的人认为是中世纪经院学派的经验哲学的百科全书。他被称为中世纪的神学的泰斗。
  (一)阿奎纳的财富观
   从性质上来讲,一切财富都属于上帝。因为根据自然法的理论,稀有财产并非自然化所创立的,所以从根本上来讲,财富是上帝所赠给你的,虽然按自然化来讲,私有财产不是自然法所创立的,但是自然法也是不完备的,因此人类根据自己的理智对自然法又作了修改,创立了私有制。
  阿奎纳认为,财富应该分为两种。一种是自然财富,一种是人为财富。所谓的自然财富,包括食物、牲畜、土地等。金钱是属于人为财富。他认为取得金银财宝不应该成为人生的目的,在他看来自然经济才是正常的经济,是人类幸福的基础,而人为财富,他认为不是人类所应该追求的目标。
  (二)“公平价格”学说
  所谓的“公平价格”,阿奎纳认为只有在法定价格的场合,自由意定的价格才能被看作是公平价格。
  (三)阿奎纳对于高利贷的看法
  在高利贷的问题上,阿奎纳一方面肯定放债取利是罪恶,反对高利贷。但是又认为放债取利在一定条件下是可以的。
  他认为,有几种情况可以取息:
  (1)贷款人因出贷蒙受损失
  (2)借主逾期未还。
  (3)贷者以合伙方式入股,冒失去本金的危险。
  阿奎纳认为只有在这三种情况下,可以取得利息,所以我们由此可以看出来,阿奎纳对于高利贷的看法也是有双重的观点。从根本上是反对高利贷的,但是他对高利贷又认为在一定的条件下是许可的。
  
  五、宗教异端与农民起义的经济要求
  异端学说、末流学说就是在当时整个社会来讲,不占统计地位的,就是反映一些下层的或者被统治阶级的一些经济学说,特别是在封建社会和奴隶社会尤其明显,到资本主义社会来讲,个个学派林立,大家都可以互相竞争。他们的地位相对来说是平等的,但是在封建社会因为阶级色彩非常的浓厚,所以占统治地位的经济学说和占被统治地位的经济学说,他们的要求和主张是截然不同的两个概念,所以就把他们看作是异端,是末流,是支流。
  中世纪的宗教异端,根据其阶级内容可以严格区分为两类:市民异教和农民平民异教。它们各自提出了性质不同的经济要求。
  城市市民异教,城市市民异教的要求是要求恢复原始基督教的简单教会制度,要求取消独霸的僧侣等级。一言以蔽之,取消教会等一切糟蹋钱的事情。
  农民平民异教的具体纲领是要求农民和贵族平等,贫民和城市贵族以及特权平民平等,他要求取消徭役、地租、捐税特权,他要求至少消除那些不堪忍受的财富差别。由此可以看出农民、贫民所提出的这些要求已经超出了反封建的斗争范围,有着发动劳动人民的巨大的革命意义,由此可以看出来农民平民异教相比较城市平民异教来讲,有更大的革命性,而且他们是一种激进的革命派。
  
  六、新教徒的经济思想

   第三章 古典经济学产生前夕的经济思想--重商主义的经济学说    
 
     概 述
  这章的主要内容和前两章的内容有所不同,虽然这三章都不能称为真正的,科学的,资产阶级的经济学说,但是重商主义经济学说,对古典经济学,或者科学的资产经济学的产生和发展,起着一个承上启下的作用。
  重商主义也就是重视商业,但是所处的社会形态还是封建社会末期,也就是封建社会解体,资本社会萌芽已经出现,这是他一个非常严明的特征,所以在学这个学派的时候,一定要知道它所处的时代背景是什么样的。
  
  一、重商主义概述
  (一)重商主义产生时间
  重商主义产生于西欧15世纪,全盛于16、17世纪,瓦解与17世纪下半叶资产阶段古典经济学兴盛时期。中间几乎涵盖了250余年的时间。重商主义根据经济发展的内容特点可以把他分为两个阶段,第一个是早期重商主义和晚期重商主义,早期重商主义是15世纪到16世纪中叶,大约150余年的时间,晚期重商主义产生的时间是16世纪下半叶到17世纪下半叶。
  (二)重商主义存在的地区
  重商主义一般出现在资本主义萌芽出现最早的国家,最开始是在英国,接着就是法国,往后就是葡萄牙、西班牙、意大利、荷兰等,资本主义非常重要的一个特征就是商品经济的巨大发展。晚期主要出现在英国和法国等西欧主要的资本主义国家。
  (三)重商主义经济思想代表了当时具有压倒优势的商业资本的利益和要求。当然,重商主义经济思想不能称其是严格意义上的、科学的资产类经济思想,但是他是对资本主义生产方式所做的最早的理论探讨,
  
  二、重商主义产生的历史条件
  15世纪正是西欧封建社会末期,商品经济日益发展和扩大,封建经济渐趋瓦解和分化。在商品货币经济不断发展的境况下,一些封建主已经不再满足于仅仅享用自己庄园中生产出来的产品,他们需要用货币(金银)来购买从外国输入的奢侈品,以及日新月异的手工业品。于是,许多封建主都将其农奴的劳役地租和实物地租改成货币地租。这样,一方面就必然推动着商品货币经济的发展,另一方面随着商品生产的发展和市场的扩大,人们对货币的需求也越来越多,货币的作用也越来越大。当时的货币是贵金属,即金和银。因此,对货币的需求就是对金和银的需求。
  在上述发展过程中,商业资本发挥了巨大的作用,商业资本是附属于生产资本或产业资本的。商业资本引起了分工和市场的扩大,引起人们对金银的狂热追求,对金银的获取趋向于两种方式:一是掀起到海外寻找金银矿藏的各种探险活动的浪潮;二是掀起海外贸易的热潮。前者导致了一系列的地理大发现,后者导致了世界市场的开辟和扩大。
  重商主义的产生是封建社会末期的特殊历史条件下的商业资本的意识形态,是商业资本和封建集权国家利益结合的产物。
  所以重商主义产生的条件有:
  (一)地理大发现
  (二)资本的原始积累
  (三)商业资本的作用
  (四)西欧各国王权同商业资本的联盟
  
  三、重商主义的基本观点和重要特征
  重商主义还不能说是研究资本主义经济关系的真正的经济科学,因为它还不能研究资本的生产过程,而只是研究流通过程,从而只涉及经济的表面现象。马克思说过,真正的资产阶级经济学是在理论研究由流通过程转向生产过程时开始的。
  但重商主义毕竟是最早从商业的眼光和市场的角度论述经济规律的学说。其论述方法,已打破了封建宗教观念,站在商业资本立场上,从经商实践出发,力图总结经商实践经验,并把它从理论上表述出来。
  (一)基本观点
  1.社会财富观。重商主义认为财富就是货币(即金银),货币就是财富。一切经济活动和国家政策,都有为了攫取金银、增加财富。这种观点反映了新兴资产阶级积累货币资本的渴望。恩格斯称之为“发财致富的科学”。亚当·斯密称之为“富国裕民的政治经济学体系”。
  2.财富源泉观。重商主义认为财富的直接源泉在流通领域,即商业中;国内贸易不能增加一国的财富,只有对外贸易才会真正增加一国的财富。
  3.强调商业的重要性。重商主义认为,在工商业中,工业要为商业服务。国家鼓励的只是那些可以高价出口的商品的生产。
  4.国家干预经济的主张。重商主义认为国家必须积极干预经济生活,管理和指导经济,保护国内有利于增加金银货币的工商业,促进对外贸易的有利发展。
  (二)主要特征
  1.最早用商业的眼光和用市场的角度论述经济规律,有一定的进步性。
  2.一些理论和观点带有浓厚的经验主义色彩,从而带有理论浮浅和片面性的特征。
  
  四、重商主义经济思想的两个阶段
  重商主义的发展大致经历了两个阶段:早期重商主义和晚期重商主义。
  (一)早期重商主义(15世纪至16世纪中叶)
  1.早期重商主义的观点。
  早期重商主义又叫重金主义,货币主义。
  观点:
  (1)他们把金银(货币)看作唯一的财富。
  (2)为增加货币,他们主张在对外贸易中少买多卖。
  (3)强调国家应管制外汇,规定外汇汇率。
  (4)强调国家用行政干预的办法从国外进口金银、积累货币,严禁金银出口和货币外流。
  英国议会早在1335年就通过了一项法令,不许任何人“把金银带出英吉利王国”。这是英国推行货币主义政策的开端。英国国王于1478年规定,立法严禁金银出口,对外贸易也要接受监督,比如:进行对外贸易之前先由海关收取部分金银作为海关税;从事对外贸易的商人回国时必须带回金银,不能全带货物;外国商人必须在指定地点兑换英国货币;外国商人离岸时只能带走货物,不能带走金银等。意大利、西班牙、葡萄牙等国也先后颁布了类似的法令。
  2.早期重商主义的代表人物及主要观点
  (1)英国的代表人物威廉·史密斯,1549年发表了《关于英国公共福利的谈话》一书。他被后人认为是当时了解货币价值与商品价值关系最出色的人。
  其观点:
  a.铸币成色和重量不足,是物价上涨和国内足值货币输出国外的原因;
  b.主张把足值的金银货币保存在国内;
  c.主张商品少输入多输出,禁止外国商品输入英国。
  (2)法国的代表人物孟克列钦。由于法国的经济发展远远落后于英国,所以,法国的重商主义也比英国出现的晚一些,直到16世纪才开始出现。法国早期的重商主义最著名的代表是安托尼·德·孟克列钦在1615年发表了《献给国王和王太后的政治经济学》一书,这是经济学说史第一次提出“政治经济学”一词。
  他的观点包括:
  a.强调积累货币的重要性。
  b.宣传商人及商业活动的重要性。
  c.强调国家应该扶持手工业的发展,增加国家的财富,但是只能出口法国特别丰富的产品。
  d.国家要保护商人的对外贸易。
  (二)晚期重商主义(16世纪下半叶—17世纪下半叶)
  1.特点:晚期重商主义开始真正用资本家的眼光看待货币,开始懂得单纯贮藏的金银不会增多,只有将其投入流通,进行对外贸易,才会带来增加的金银。这意味着他们已经开始把货币理解为一种资本,而不仅仅是单纯用于储藏的财富。这种观点才是真正的重商主义观点。这时的重商主义已经开始成为“贸易差额论”。
  2.主要观点:
  a.强调贸易总额的顺差。
  b.强调多卖少买。
  c.强调用税收调节进出口。
  d.强调扶植手工业,多生产出口商品。鉴于晚期重商主义对手工业的重视,马克思有时称晚期重商主义为“重工主义”。
  重商主义经济思想之所以在历史上存在250余年,一方面是符合了商品经济发展的趋势;另一方面符合了封建王权统治者的需求,所以这种思想就有可能被当权者所采用,制定一系列的政策。
  在晚期重商主义的影响下,当时中央集权的封建国家采取了一系列鼓励商品输出的措施。比如:
  (1)出口退税
  (2)政府和外国订立有利的通商条约,规定在这些国家享有某种特权,从而保证其获取巨额利润。
  (3)国家向在海外市场上输出畅销商品并获取巨额利润的商人和企业颁发奖金。
  (4)实行保护关税政策,保护本国的生产免受外国产品的竞争而遭遇威胁和损失。
  2.晚期重商主义代表人物及其主要观点
  (1)英国的代表人物有托马斯·曼和米塞尔顿。托马斯·曼是英国贸易差额论的实际创始人,东印度公司董事和政府贸易委员会委员。1621年他发表了《论英国和东印度的贸易》一书。马克思评价说这本书是“重商主义的福音书”,是“一部划时代的著作”。
  该书的内容有:
  a.强调商人及商业活动的重要性。
  b.最早提出“资财”的概念,用它来代表实际上的商业资本。他认为,英国缺乏金银矿,只有把货币用作“资财”,才能得到金银,扩大财富。
  c.主张国家取消禁止货币出口的法令,以扩大贸易。
  d.强调贸易顺差,认为是致富的重要途径。
  e.强调实行保护关税政策。
  (2)法国晚期重商主义的代表人物是让·巴蒂斯特·柯尔培尔,他曾经是法国路易十四的财政大臣,是当时法国的经济决策人,重商主义的实践家。有人把法国的晚期重商主义时代叫做“柯尔培尔主义”。
  柯尔培尔的主要经济观点:
  a.改革税制,废除实物税,实行货币税。
  b.大力扶植出口手工业生产。
  c.鼓励招聘外国技术人员,禁止本国技术人员出口。
  d.改善交通条件,扩大对外贸易。
  e.扩大海军舰队。
  f.扩大殖民地贸易。
  柯尔培尔的主要特点是采取各种办法鼓励本国出口手工业的发展,为出口贸易奠定坚实的基础。柯尔培尔的政策虽然促进了法国经济的发展,但有片面性,压制和冷落了农业,从而遭受到封建势力和社会其他人的反对。资产阶级也不满意,因为农业落后也妨碍了工商业的发展。柯尔培尔的政策最终遭到破产。
  早期和晚期重商主义的共同点都是混淆了货币与财富,以货币积累为目的。
  不同点在于:早期重商主义主要是货币差额论,而晚期重商主义主要是贸易差额论

第四章 古典经济学概述   
 
     一、关于“古典”经济学和“庸俗”经济学的划分
  以前我们国内的经济思想史和经济学说史的教科书往往按照古典经济学和庸俗经济学的角度来叙述西方经济思想和学说的内容。其实,这是对于马克思有关观点的一种片面理解和教条主义与形式主义的机械套用。
  马克思在《政治经济学批判》中曾经划分了“古典经济学”和“庸俗经济学”,他说,“古典政治经济学在英国从威廉·配第开始,到李嘉图结束,在法国从布阿吉尔贝尔开始,到西斯蒙第结束。“其后就进入资产阶段庸俗经济学的时代。按照马克思的划分,古典学派产生于17世纪中叶,完成于19世纪初。庸俗学派产生于18世纪末叶19世纪初期,到19世纪30年代则完全取代古典学派而占据统治地位。
  按照西方经济学家一般的划分,从亚当·斯密到约翰·斯图亚特·穆勒这一时期内的经济学基本都可以叫作古典经济学,而此后的经济学则都叫作“新古典经济学”,到20世纪30年代以后又产生了凯恩斯主义经济学,以及其它非主流的经济学。在时间上说,18世纪到19世纪中期为古典经济学时期,19世纪70年代后到20世纪30年代为新古典经济学时期,而以后则为当代经济学(有时也叫现代经济学)时期。不过,西方经济学家仍然把现代经济中非凯恩斯主义的主流经济学统称为新古典经济学。
  我们说,马克思的划分反映了当时历史条件下的客观情况,但决不要把这种划分机械地、僵化地套用到今天。实际上,除了政治因素之外,“古典”只是指客观的、科学的态度是第一位的,而为资本主义经济制度辩解的态度在当时是顺应历史发展潮流的。“庸俗”则相反,把为资本主义经济制度辩解的态度放在第一位,而把客观的、科学的态度放在从属地位。
  从古典经济学和“庸俗经济学”所反映的阶级斗争内容来看,古典派存在于资本主义发展较早的英法两国,在资本主义上升时期,在资本主义生产方式并未确定起来的条件下,它代表进步的资产阶段同腐朽没落的封建势力作斗争。它是资产阶级的有力斗争武器。这时英法分别进行了产业革命和资产阶级革命。形势和时代要求新兴产业资产阶级有自己的经济理论,来为现实服务。此外,无产阶级的斗争还处于潜伏状态,资产阶级还是革命的,上升的,进步的,因而尚有一定的科学性,在一定程度上阐述和研究了资本主义生产关系的内部联系。还有以前的唯物论世界观和新的方法论也为古典政治经济学的产生,提供了思想条件。总之,古典政治经济学特指资产阶级经济学发展过程中的一个阶段,是“科学的资产阶级经济学。”
  庸俗学派则是在资产阶级巩固了政权,无产阶级同资产阶级的阶级矛盾的斗争日渐发展条件下的产物。其特点主要是为回避敏感的阶级利益问题而进行表面现象的解释,拒绝和否认对内在经济规律的客观研究,因而丧失了科学性;没有政治倾向性的纯粹经济科学至今还没有出现,各阶级的经济学说总要为自己本阶级的利益服务和辩护,关键在于谁能更符合客观实际,谁能更接近正确的内在规律。
  
  二、古典经济学的主要贡献
  主要贡献:(1)研究了自由竞争的市场经济秩序和规律,提出了“自由放任”的政策主张;探讨了发展市场经济、增加国民财富的富国裕民之道;(2)奠定了“劳动价值论”的基础,提出和建立了劳动价值学说;(3)不同程度地研究了剩余价值的具体形态(利润、利息、地租),并作出论述;(4)试图对社会资本的再生产和流通进行了初步分析;(5)也对分工、货币、生产劳动与非生产劳动、经济危机、国际贸易等理论作了重要论述。古典经济学马克思主义的重要来源之一。
  古典经济学使政治经济学成为一门独立学科,把重商主义以来的经济理论向前推进了一大步,并为以后经济理论的发展奠定了比较坚实的基础。事实上,直到今天,经济学家们还在不断地回到古典经济学家那里去寻找灵感。古典经济学进步性的标志主要是(1)把经济理论研究从流通领域转向生产领域;(2)开始研究资本主义经济关系的内在规律性,并作出了初步的科学分析。
  
  三、古典经济学的理论缺陷
  古典经济学建立了人类历史上第一个独立的经济学体系,也是真正意义上的资产阶级经济学体系。但是,它并不是一个完整的成熟的体系。其缺陷主要表现在:第一,经济中有许多重大的关键性理论还没有在这一体系内得到解决,或者没有得到彻底解决。比如:价值理论方面的劳动二重性、价值形式、剩余价值、劳动力,价值向生产价格的转化等问题。第二,其理论中存在着一些混乱,合理的科学因素往往与错误的、不合理的因素并存,有时还有一些辩护性因素混杂其中。只有充分考虑到古典经济学所处的历史局限性、阶级局限性和思想方法的局限性,我们才可能对古典经济学这些缺陷有一个比较正确的解释。
  
  四、古典经济学的基本经济政策主张
  古典经济学的基本经济思想是由市场自发起调节作用的经济自由主义。其基本政策主张是自由竞争、自由放任,反对国家干涉私人的经济活动。这既是反对封建主义,又是同重商主义作斗争,同时也反映了上升时期资产阶级的充分自信力。他们往往把自由放任等同于“自然秩序”,认为自由就是自然的,而自然的秩序是符合客观规律的,也是绝对的和永恒的。资本主义自由竞争的经济秩序就恰好是符合客观的自然规律的。不过,我们应该知道,自由放任的经济自由主义并不是绝对的和永恒的,它的正确性是同具体的历史社会条件联系在一起的

第五章 英国古典经济学的产生    
 
     本章重点:
  威廉·配第的经济思想

  一、威廉·配第的经济学说
  配第的时代、生平及著作:(1623-1687)
  配第是英国古典政治经济学的创始人,马克思称他为“政治经济学之父,最有天才和最有创见的研究家”。他晚年是大地主和大资本家。
  17世纪中叶,英国封建经济关系已趋瓦解,资本主义生产方式正在兴起,但封建制度仍严重阻碍资本主义的进一步发展,新生的资本主义与封建制度的矛盾不断激化,终于在1640—1648年爆发了资产阶级革命。这时,工坊手工业迅速发展,成为社会上主要的生产形式;原始积累大规模进行,为资本主义大发展创造了条件。重商主义已不适应形势的需要,正处于逐步解体过程中。“文艺复兴”以来,科学、文化,获得巨大发展,产生了新的学科和唯物主义哲学。这为新的经济理论的产生提供了方法论的基础。弗朗西斯·培根和托马斯·霍布斯的唯物主义思想和威廉·哈维的实验生理学方法推动了经济学家去探寻社会经济生活的内在联系及客观规律,从而创立出古典经济学。古典经济学家在理论上说明了在资本主义制度下,如何使财富增长,如何进行财富的生产和分配。论证资本主义生产的优越性,在当时是古典经济学初创者面临的任务。作为英国古典经济学最初创始人和奠基者的配第,就活动于上述背景之下。
  其主要代表作有:《赋税论》(1662),《政治算术》(1690),《货币略论》(1695)
  他生活的时代是英国工厂手工业发展和资产阶级革命的时期。他的全部创作反映了资产阶级的利益和要求。
  (一)配第经济思想产生的时代背景
  1.时代背景:封建生产关系瓦解、资本主义兴起;发生资产阶级革命;工场手工业成为主要生产形式;
  2.思想条件:唯物主义哲学和试验生理方法为新经济理论的产生奠定了基础。
  (二)配第对宏观经济学的贡献
  1.方法论:
  把唯物主义方法引入经济学,主张用数字重量等说明问题,推崇归纳法。
  2.理论特点:
  (1)配第还没有形成完整的理论体系;
  (2)其大部分观点没有摆脱重商主义的影响。
  3.对宏观经济学的贡献:最早研究宏观经济问题的资产阶级经济学家。
  比如:配第把金银和其他满足人需要的商品都看作财富。国家要富强,就要多积累金银。他重视商业,认为商业和生产金银珠宝的行业一样,比工农业能为国家赚取更多的财富。他主张发展对外贸易,坚持外贸出超的原则。所以说他早期的思想带有重商主义色彩。但后来比如1695年发表的《货币略论》中,他已完全摆脱了重商主义的影响。
  (三)自然价格论――劳动价值论的萌芽
  1.对古典经济学和劳动价值论的贡献:
  他把以前零散见解构成整体,奠定了劳动价值论的最初基础,这也是他对古典经济学的贡献之一。
  2.三种价格的区分:
  配第接受了霍布斯“劳动是财富源泉”的观点。但他认为,劳动创造物质财富要受自然条件的限制。故而,他说:“土地为财富之母,而劳动则为财富之父和能动要素。”他由此把劳动引向财富,并进一步引向价值论,认为商品交换的基础是劳动。
  区分了“自然价格”、“政治价格”和“真正的市场价格”。
  “自然价格”相当于价值,是市场价格背后的基础。
  “政治价格”指受供求关系影响而波动在市场上直接形成的价格;
  “真正的市场价格”是用货币表现的政治价格。
  3.对劳动价值论的初步表述:
  他说:“假如一个人在生产一蒲式耳谷物的时间内,将一盎司白银从秘鲁的银矿中运到伦敦,那么,后者便是前者的自然价格。如果发现了新的更丰富的银矿,因而获得两盎司白银和以前获得一盎司白银同样容易,那么,在其他条件相等的情况下,现在谷物一蒲耳十先令的价格和以前一蒲耳五先令的价格,是一样便宜。”
  这就提出了劳动价值论的初步思想,指出生产商品时耗费的劳动决定商品的自然价格,生产两种商品的劳动时间相等,价格就相等。
  4.商品价值和劳动生产率的关系:
  在经济思想史上,他最先认识到劳动生产率与商品价值大小成反比例关系,而且认为劳动分工会促进生产率的提高。这为亚当·斯密的研究奠定了基础。在经济思想史上他最早这种关系。
  5.意识到创造价值的劳动和创造使用价值的劳动有区别
  他认为只有生产金银的劳动相交换时,才表现为价值。这样,他就把生产金银的劳动从其他具体劳动中分离出来了。他感觉到了创造价值的劳动与创造使用价值的劳动是有区别的。但他又说不清楚这种区别。这表明,他还未达到对抽象劳动和具体劳动加以科学划分的程度。
  6.劳动价值论的缺点和错误:
  (1)没有科学的价值概念,把价值、价格和交换价值混在一起。
  (2)没有把劳动价值论的观点始终坚持下去
  他仅仅不自觉地涉及到创造价值的劳动和创造使用价值的劳动的不一致,但并不理解创造商品的劳动的二重性,有时甚至混淆二者。
  (3)由于没有区分使用价值和价值,最终没有找到一种稳定不变的外在的价值尺度
  (四)货币学说
  1.对货币本质的看法:他接触到货币的本质,认为充当货币的贵金属和其他商品一样具有价值,取决于生产中耗费的劳动时间。
  他还认为,贵金属所以能充当货币,并不是因为有什么神秘的性质,而只是因为其自然属性是最适合于充当货币的。
  2.对货币职能的看法:
  首先他注意到了货币的价值尺度。
  其次,他也知道货币的流通手段职能。他认为,一国流通中的货币量应当同商品总额保持一定的比例关系。他说,交换所需要的铜币量的比例,取决于购买者的人数,他们购买的次数,首先取决于交换的次数和支付额的大小。
  关于货币的贮藏手段。配第提到,货币过多就可以退出流通。
  关于支付手段。他认为,支付期限越短,所需要的支付手段量越少;支付期限愈长,所需要的支付手段愈多。
  (五)分配论
  这主要涉及工资,地租、利息三部分,但配第没有专论利润。他把工资作为前提,把地租作为中心,并从地租推论出利息(即作为地租的派生形式)。来加以论述。
  1.工资学说
  (1)工资的自然标准:工资是劳动的价格。工资自然标准是维持工人生活所必需的平均最低限度的生活资料。
  (2)工资理论的贡献:一是提出“生存工资”的观点;二是暴露出工人劳动包含着必要劳动和剩余劳动两部分。
  他认为,工资不能高于自然标准,否则,工人就会减少劳动,从而减少社会产品。
  2.地租学说
  地租学说是配第分配论的中心问题。他实际上把地租当成了他并不真正理解的剩余价值的真正形式。
  (1)地租的性质和公式:用具体事例来说明地租的性质。总收获物=种子+工资+地租,(公式)其中,种子是生产资料,工资是生活资料,地租是全部剩余产品。
  配第的地租不仅是全部剩余生产物,也必须是全部剩余价值。这种谷物地租值多少货币可以看另一个在同一时间内专门从事货币制造的人,除自己费用之外还能剩下多少货币。
  (2)地租与工资的关系:两者是反比例的关系。
  实际上也说明了资本主义制度下,工人与地主(还有资本家)之间的阶级对立的关系。这也是他客观性和科学性的一面。
  (3)级差地租:最先提出级差地租概念,从土地肥力相同但距离市场的位置有差别来引出地租,认为靠近市场的土地比远离市场的土地在肥力相同的情况下,可以产生更多的地租。
  (4)地租理论的正确性:
  一是从劳动引出地租,而不是从土地引出地租:
  二是从工资和地租成反比说明工人和地主的对立关系。
  (5)地租理论的缺点:
  一是把地租与全部剩余价值等同;
  二是未说明地租从哪里来?
  三是有时认为地租是自然的恩赐,与劳动价值论相违背。
  3.利息-关于利息率的确定
  (1)利息率的自然标准起码应该相当于地租甚至更高一些。
  因为存在着风险(要加保险费)。这就是说,他认为利息至少要相当于同笔货币购买一块土地所得的地租收入。在有风险时,还要加上保险费。
  (2)利息率与货币市场供求量有关,二者成反比
  (3)反对国家规定低利息率,主张由自然标准决定
  4.土地价值:认为地价等于21年的地租额。实际上指出土地价格是资本化的地租。
  (六)配第关于经济职能和财政的理论
  配第是古典派国家经济职能和财政理论的奠基人。他的有关思想对后来英国古典经济学有重大影响。
  1.国家的经济职能:强调国家经济政策的重要性,但又认为经济政策必须顺其自然,不能违反它。
  2.税收作用:税收不会影响财富的总量,只影响财富的分配的比例,正确的税收政策可促进财富的增长,反之则相反。
  3.征税原则:公平、便利和节省。
  这些税收原则后来为亚当·斯密所继承和发展,成为长期奉行的税收原则。
  4.在财政方面的独特见解:
  一是财政应从整个国家范围来考虑;
  二是税收作用;
  三是税收原则;
  四是财政支出的论述。
  在财政支出方面,他按国家职能把财政支出划分为国防经费、社会救济和公共事业经费六项。
  从配第以后到亚当·斯密《国富论》的发表,英国经济思想经历了近一个世纪的发展,(17世纪末到18世纪中叶),英国古典经济学从最初的萌芽发展成为体系。这一时期英国经济思想的发展反映了新型资产阶级的愿望和要求。在配第以后,出现了一批经济学家,他们基本沿着配第的路线,在不同方面和不同问题上,发展了英国古典经济理论。他们是约翰·洛克,达德利·诺思、约瑟夫·马西,大卫·休谟,杰科布·范德林特,孟德维尔以及斯图亚特等人。

  二、约翰·洛克的经济学说
  约翰洛克(1632-1706),英国著名哲学家和经济学家。
  (一)对利息利率的看法
  1.利息的看法:从自然权利学说方面考察了利息,利息是对别人剩余劳动的占有。
  洛克认为,人身所有权是与生俱来,不可剥夺的,是“天赋人权”,同样,劳动与占有自己劳动产品的权利也是自然赋予的。因而劳动权利不容侵犯,劳动成果应归劳动者所有,这都符合“自然权利”。所有权的自然界限会由于商品交换和货币流通而扩大,所有权的不均等也随之扩大。这样,就在土地和货币分配不均等的基础上,产生了地租和利息。
  2.利息率:高低由货币供求量决定
  3.自然利息率:在贸易状况自然决定借贷资金分配下的利率。
  4.洛克在利息理论方面的贡献
  (二)货币和贸易的看法:(了解)
  基本追随配第。认为贸易是英国致富的主要途径。货币是推动贸易的筹码和保证;货币的作用是“计算”和“保证”。
  就计算作用而言,货币可作为“筹码”,因为它有印记和面值;就保证作用而言,倾向可作为“保证物”,因为它有“内在价值”(货币数量)。
  (三)商品价值和货币价值论
  1.商品价值取决于供求比例,利率变动在影响这个比例时才会影响价值,但不能决定价值。
  2.货币价值即它所能交换的其他商品量。货币可以影响人们的收入分配。
  英国的大商人、金融家托马斯·格莱辛曾经提出,流通中劣币必然会产生驱逐良币的现象。洛克同样认为,劣币是会驱逐良币,也就是说,他赞同“格莱辛”定律。

  三、尼古拉·巴尔本的经济学说
  了解主要著作《贸易论》(1690)
  (一)对贸易与财富的看法
  1.认为本国的主要商品是该国的财富,源源不断,取之不竭;
  2.本国的主要商品也是对外贸易的基础;
  3.外国的主要商品是不稳定的财富。
  (二)效用价值论(理解)
  他是早期效用价值论者。
  1.认为“一切商品的价值来自商品的用途,商品的用途在于满足人们的需要”;
  2.此外,他还用供求说明价值量或价格量;
  3.认为市场是价值的最好裁判。
  (三)货币、信用和利息的看法
  1.货币的价值由法律规定,并不绝对需要由金银制造,金银的价值不确定,只有稀少性才能保持价值。
  2.肯定信用的作用,并力主扩大之。
  3.继承了配第以来的观点:如利息率由货币供求量决定。
  (四)贸易的利益及原因
  1.贸易的利益:可以带来富裕、和平、有助于维持政府,扩大帝国。
  2.贸易扩大的原因:一个好政府、和平环境、地理位置,穷人的勤劳和富人的慷慨。
  3.贸易衰落和地租下降的原因:禁令多,利息高。
  4.贸易政策主张:主张自由贸易。

  四、达德利·诺思的经济学说
  达德利·诺思(1641-1691)英国著名大商人和经济学家。
  (一)诺思的货币观点(理解)
  1.货币的本质:货币是一种商品,具有内在价值。
  2.货币的职能:比配第高明,认识到世界货币的职能,还考察了贮藏手段的职能。
  (二)铸币的观点:铸币只是衡量的尺度,会使交易更便利。
  他指出,贮藏手段可以调节流通中的货币量,象蓄水池一样自动调节,发挥给水和排水的作用。
  (三)自由贸易的观点(理解)
  1.贸易的原因:起源于人类劳动,随着资本增长,不断扩大。
  2.贸易的作用:自由贸易是使民族富裕、货币和资本充裕的要素。
  3.贸易政策:反对国家干预贸易,提出国际分工思想的萌芽。他的理论为斯密和李嘉图提出的“国际分工论”提供了最初的基础。
  他认为,一个家庭不能生产自己所需要的一切物品,而必须同别的家庭进行自由买卖。一个国家也是如此。它只能生产某些产品。
  (四)利息及利率的看法(马克思评价“他是第一个正确理解利息的人”)
  1.第一次提出利息的高低取决于借贷资本的供求量。
  2.在托马斯.曼之后又一次提出“资本”概念,把利息看作是资本的租金。
  3.贸易发展会增加国民资本,可使利息率降低。

  五、孟德维尔的经济思想
  孟德维尔的经济思想―――孟德维尔的基本经济思想及哲学
  孟德维尔(1670-1733),英国作家、医生和经济学家。
  1705年,他发表了一首小诗《怨声载道的蜂房,或骗子变成君子》,其特殊立论当时并未引起人们的注意。1714年,他又加入了“关于道德美行起源探究”和一些注释后,以《蜜蜂的寓言,或个人劣行即公共利益》的新书名出版,仍未引起人们的注意。1723年,他又增补“注释”,并加入《论慈善及慈学校》和《关于社会的本质》两篇文章,以同名发表。这次引起了相当的轰动。1729年,他又发表了该书第二卷。孟德维尔的《蜜蜂的寓言》和《关于宗教、教会和天然的福利的畅想》都成为风行于欧洲的著作。
  1.奢侈并非坏事,被凯恩斯接受,他明确而大胆地提倡追求个人私利,并较早地解释了分工的好处,提倡自由放任。
  2.分工的好处:是增进财富最有效的办法;他还谈到国际分工。
  3.提倡自由放任,这一思想被斯密接受
  4.哲学观念:人的本性是自私的,这一思想成为市场经济和和资本主义发展的基本信条
  人的本性是自私的,他们能联合起来,完全是由于个人的需求和对这种需求的意识。只有让别人从为自己提供的服务中得到利益和好处,才能使别人为自己的服务和帮助更加自觉自愿和持续下去。他认为,正是个人劣行才成为各种贸易和职业的牢固基础,生命和支持者,才是各种技艺和科学的真正起源,一旦劣行停止,社会就会遭殃。

  六、马西的利息理论
  马西(?-1784),18世纪英国著名哲学家、经济学家和历史学家。
  马西的主要著作:《论决定自然利息率的原因——对威廉·配第爵士和洛克先生关于这个问题的见解的考察》(1750年)
  (一)对利息来源的看法
  马西在经济思想史上第一次提出利息取决于利润,只是利润的一部分。
  (二)关于“自然利息率”的观点
  利息以利润为基础,利息率高低与利润率高低成正比例;利息率的最高界限应低于普通利润率;利息的多少由借贷双方的意见来决定。
  他认为,利率与债务无关,不能以货币的供求解释自然利率。利率也同货币与贸易的比例无关。他认为,借者可用借得款项从事商业获得利润。贷者向借者转让了这种权利。因而,理应从所得利润中分得一部分。
  (三)对利息理论的贡献
  在经济思想史上,他首次正确阐明了决定“自然利息率”的原因,从而纠正了自威廉配第和约翰洛克以来英国经济文献中流行的不正确看法。
  (四)关于商业利润的辨证性
  商业利润决定于商人数目和商业规模之比;长期看,由于资本增长和竞争加剧,利润率会降低,利息率也会降低。

  七、大卫·休谟的经济学说
  休谟(1711-1776),18世纪英国著名哲学家、经济学家和历史学家。
  (一)休谟的经济思想和学说的哲学基础
  1.哲学基础:《人性论》,人的本性是各种学科的基础及中心,以及最后的回归点;
  “人的科学是其他科学唯一稳固的基础,因而也是我们必须依据经验和观察所建立的这门科学唯一稳固的基础”。
  2.经济思想和哲学思想的关系:从经济学上来说,人的本性是自私的,人的欲望是经济活动的动机,也是分析经济行为的出发点;财产私有制是确立人类社会的最必要的条件。
  (二)休谟的货币数量论
  休谟是18世纪英国货币数量论的最重要的代表。要点有三:
  1.一国中商品的价格决定于国内存在的货币量
  2.一国流通着的货币代表国内现有的所有商品
  3.如果商品增加,其价格就降低,货币价值就提高
  休谟的货币数量论主要是他不懂货币的价值手段职能,不知道货币本质上也是商品,他只注重了货币的流通手段职能,把货币只看作价值符号,从而混淆了金属货币的流通规律和金属货币符号的流通规律,甚至纸币流通规律。
  (三)休谟的利息论
  他认为:利息率的高低与货币数量无关;利息率的高低在利润限度内取决于借贷货币的供求情况;高利息率和高利润率是工商业不发达的表现。
  (四)休谟的经济政策主张--主张自由贸易。

  八、斯图亚特的经济学说
   1.斯图亚特(1712-1780),是配第以后斯密以前英国古典政治经济学的最后一个代
  表人物。主要著作《政治经济学原理研究》。
   2.斯图亚特经济学说具有两面性的特征,一方面带有重商主义的色彩;另一方面是古典经济学理论的前驱者。
  (一)价值理论
  1.三种价值的概念
  (1)“实际价值”――决定于一国一个劳动者在一天、一周、一月平均能够完成的劳动量。
  (2)“内在价值”――指商品中包含的自然物质和材料
  (3)“使用价值”――指耗费在商品上的劳动时间
  2.对劳动二重性的天才猜想
  这是对英国古典价值理论的最大贡献。他说:“那种通过自身转移而创造出一般等价物的劳动,称之为产业。”这就区分了具体劳动和抽象劳动,超过了斯密和李嘉图。
  (二)利润观点
  1.利润的含义:商品价格超过“实际价值”的部分,称之为利润,利润随需求的变动而变动。
  2.两种利润的划分:利润分为两种:一是交换所产生的利润,称为“让渡利润”或“相对利润”。它表示财富的天平在有关双方之间的摆动,但并不意味着总基金的任何增加。二是“能引起社会财富的扩大或增加”的利润,称为“绝对利润”。它是“劳动、勤勉和技能增进的结果”。
  (三)货币理论
  1.流通中货币数量与商品价格的关系
  在经济学说史和货币理论史上第一个提出讨论,流通中的货币量和商品价格谁决定谁的问题。他认为:商品价格决定流通中的货币量。
  2.货币的本质和职能:
  (1)货币的本质:一切可让渡的最适当的等价物。
  (2)货币的职能:研究说明了货币的五大职能。
  3.货币需求量的决定:
  支付债务和购买商品构成了对货币的需求。在货币流通速度不变的情况下,流通中的货币量取决于商品价格总额。在信用制度下,用现金购买的商品的总额和在规定期限内必须偿还的债务总额,共同构成本期的货币需求量。
  (四)经济理论观点的二重性特点:
  主要表现在货币理论中,他探讨了货币的职能,发现了货币流通的规律,对英国古典货币理论的发展起了决定性作用。另一方面,他的货币理论和立场,仍带有重商主义的印记。

第六章 法国古典经济学的产生    
 
     本章重点:
  纯产品学说
  经济表

  一、布阿吉尔贝尔的经济学说
  (一)布阿吉尔贝尔经济学说产生的时代背景
  17世纪末18世纪初,在路易十四王朝的重商主义政策经济统治下,法国资本主义经济有了一定的发展,但比较弱小,封建农业还占优势,资本主义生产方式还处在萌芽状态。这反映在法国古典经济学有较多的自然经济观点和小资产阶级观点方面。法国农业落后,有大量农奴制残余。地主不直接经营土地,而采用纳赋地和租地的形式,让农民耕种,交租纳赋。所以,法国农民负担很重。1/3~2/3的农产品要交地租,还有无偿劳役等。柯尔培尔的重商主义政策,是靠牺牲农业来扶植工商业发展的。这一方面使法国落后的农业更加衰弱,另一方面也影响了工商业的发展。另外,封

 
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楼主不错,顶你一下。

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所的说的很有理。

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